任何一个时代，在其特定历史背景下都有其特定的思想，这些思想不仅在当时具有引领意义，同时也具有跨时代的影响。作为中华传统文化一部分的“王道”思想亦是如此。自从春秋战国以来，“王道”思想对中国历代治乱安邦，对推动中华各民族融合、发展和统一，对维护中华文化圈的繁荣稳定都起到了不可估量的作用。

　　当前，在西亚、北非地区出现社会政治动荡，西方国家对利比亚已经进行了一个多月的轰炸。世界动荡不安，人民流离失所。这些都是西方价值观念及其霸道行径所带来的严重后果。而中华传统文化中，“王道”思想可为人类解决一系列问题提供有益的参照。

　　“王道”思想对今天有三点启示：

　　一是要通过“修己”做好自己的事情。“王道”思想强调“内圣”。“内圣”就是个人修养，就是要不断提升人“向善”的本质，进而实现人的自然性与社会性的统一。

　　二是要以“义”的差异之爱处理好社会关系。“王道”理想的最高境界是要做到“外王”。“外王”，首先要强调不称霸是处理人与人、人与周边环境之间相互关系的准则，是建立和谐人际关系和社会秩序的一种遵循。“王道”思想的“外王观”，不仅讲“仁”，讲“仁者爱人”，更为重要的是讲“义”，讲有差别的爱。为国尽忠，对父母尽孝，兄弟姊妹同事之间的悌友之爱是不同的，是有差别的，这就是“义”。“外王”是一种态度，是一种对自我价值的认知，以及在价值理想定位之后，去包容别人、与别人相处的方法。

　　三是要以多元包容的态度来对待不同的国家、民族和文明。当今国际社会充斥着西方国家所谓“主持正义”的战争，推销“人权高于主权”的政治颠覆。但其背后都充斥着反人道主义，就如同当年西方传教士到中国，背后靠着西方国家的坚船利炮，以及西方国家对中东的十字军东征一样。中华“王道”思想对处理现代国际关系显得尤为重要。文明之间要相互尊重、包容，不能以强权的手段去压迫其他文明改变自己的文化价值，更不能出于西方的经济利益，打着“自由”、“民主”、“人权”的旗号发动战争，而要在公正、公理、公义的原则下，与其他不同文明背景之下的民族进行政治、经济、文化交流，使其在自主选择基础上形成符合自身发展需要的社会模式。“王道”思想也昭示我们要承担责任，以人类数千年不同文明先哲留下的智慧引领人类文明的发展。

　　中华民族五千年历史文化中的“王道”思想，在经历中国近代100多年的苦难和艰难现代化过程之后，使我们重新认识和领悟到面对国人，面对世界，面对人类不同文明、族群、国家所应具有的态度。它带给人类的不是贪婪索取，而是“民胞物与”的仁爱；呈现给世界的不是征服，而是“和协万邦”；引导人类的不是战争，而是和平共处。中华文化传统中的“王道”之治，必将启示人类文明的发展，引导不同文明的人类走向和谐共处的大同世界。（中华文化发展促进会副会长 辛旗）